KAIRÓS N° 27 / julio - diciembre 2000
El ministerio en contextos multiculturales
Dr. Esteban Voth: Consultor de Traducciones para Latinoamérica Sociedades Bíblicas Unidas
Sinopsis
Los contextos multiculturales en que vivimos hoy, aun dentro de nuestra patria, nos exigen hacer un esfuerzo consciente para entender la cultura de las personas a quienes ministramos, y cómo esa cultura influye en la comprensión y comunicación del evangelio. Hay que evitar el etnocentrismo y el imperialismo cultural que resultan de actitudes mono-culturales. Especialmente importante es una comprensión básica de la cosmovisión de cada cultura. La cosmovisión se puede descubrir a través de un análisis de la conducta, los valores y las creencias.
The multicultural contexts in which we live today, even within our own country, require that we make a conscious effort to understand the culture of the people to whom we minister, and how their culture affects the comprehension and communication of the gospel. We must avoid ethnocentrism and cultural imperialism, products of mono-cultural attitudes. Especially important is a basic understanding of the worldview of each culture. The worldview may be discovered through an analysis of conduct, values and beliefs.
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Historia panorámica de la interpretación cristiana de Cantares
Lic. Nelson Morales: Profesor de idiomas - Seminario Teológico Centroamericano
Sinopsis
En círculos cristianos las interpretaciones alegóricas de Cantares claramente predominan hasta el siglo XVIII. El amado representa a Cristo, y la amada es ora la Iglesia, ora el alma del creyente individual. Se hallan sólo unos pocos destellos de interpretación literal del Cantar, pero en el siglo mencionado este acercamiento comienza a aparecer con más frecuencia, y florece aún más en los siglos siguientes. En el siglo XX las variantes alegóricas incluyen la alegoría pura, acercamientos tipológicos, históricos y mariológicos, teorías cúlticas, y la interpretación del libro como una secuencia de sueños. Entre los que interpretan el Cantar literalmente, algunos lo toman como una colección de cantos, y otros, como un drama, ora con dos personajes principales, ora con tres. Los acercamientos recientes incluyen lecturas liberacionistas y feministas.
In Christian circles allegorical interpretations of Canticles clearly dominate until the eighteenth century. The bridegroom represents Christ, and the bride is at times the Church, at times the soul of the individual believer. Only a few short-lived flashes of literal interpretation appear, but in the eighteenth century this approach begins to appear with greater frequency, and flourishes even more in the following centuries. In the twentieth century allegorical variants include pure allegory; typological, historical and Mariological approaches; cultic theories; and the interpretation of the book as a collection of dreams. Among those who interpret the Song literally, some take it as a collection of poems, and others, as a drama, with either two or three main characters. Recent approaches include liberation and feminist readings.
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Una aplicación de los conceptos de la Administración de Calidad Total a la educación teológica
Dr. Roberto Kasper: Profesor de Ministerio Cristiano - Seminario Teológico Centroamericano
Sinopsis
La Administración de Calidad Total ha producido resultados positivos en las industrias de Japón y Norte América. De ahí, ha sido adoptada por empresas de servicio y luego también por instituciones educativas. Los seminarios e institutos bíblicos de América Latina pueden beneficiarse implementando los principios de la ACT, incluyendo: establecer y reforzar calidad en el sistema, satisfacer al consumidor (el estudiante, la iglesia, el donador), incluir calidad en la visión de la institución, dar prioridad a la mejora continua, trabajar en equipos, involucrar a todos en el proceso y mantener la motivación mediante la entrega de poder a los trabajadores.
Total Quality Management has produced positive results in Japanese and North American industries. On that basis it has been adopted by service companies and then also by educational institutions. Latin American seminaries and Bible institutes can benefit from implementing TMQ’s principles, including building quality into the system, satisfying the consumer (the student, the church, the donor), including quality in the vision of the institution, making continuous improvement a priority, working in teams, getting everyone involved in the process, and maintaining motivation by empowering the workers.
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Reseñas
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