KAIRÓS N° 28 / enero - junio 2001
La singularidad de Jesús: Su significado en nuestros diferentes contextos culturales
Dr. Esteban Voth: Consultor de Traducciones para Latinoamérica Sociedades Bíblicas Unidas
Sinopsis
La singularidad de Jesús tiene que ser comprendida y expresada de manera contextual en cada cultura donde se introduce el evangelio.
Tal contextualización se realizó en la expansión del evangelio en el Nuevo Testamento y en la historia de la Iglesia, hasta que
se congeló en la teología eurocéntrica. Una hermenéutica capaz de traducir el evangelio a cualquier contexto debe basarse en el
mensaje de la cruz y en una perspectiva etnográfica que se vale del método de la historia personal. La conceptualización entre
los inuit de Canadá de la relación con Jesús en términos de la costumbre de niuviriik “compañero solidario” provee una ilustración
de cómo la singularidad de Jesús puede ser entendida a partir de una cosmovisión no occidental.
The uniqueness of Jesus must be understood and expressed contextu-ally in every culture where the gospel is introduced. Such contextualization took place in the expansion of the gospel in the New Testament and in the history of the church, until it froze in Eurocentric theology. A hermeneutic capable of translating the gospel in every context should be based on the message of the cross and an ethnographic perspective that makes use of the method of life stories. The conceptualization among the Inuits of Canada of the relationship with Jesus in terms of the custom of niuviriik “trading partner” affords an illustration of how the uniqueness of Jesus can be understood in a non-Western worldview
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Los linchamientos en Guatemala: Una perspectiva bíblica
Dr. Gary Williams: Profesor de Antiguo Testamento - Seminario Teológico Centroamericano
Sinopsis
Los linchamientos en Guatemala han aumentado espantosamente en los últimos años. Entre las causas más relevantes figuran la desconfianza en el sistema de justicia, la falta de oposición
a los linchamientos, el pecado enraizado en el ser humano y la falta de convicción que el linchamiento es un pecado grave. Varios principios bíblicos indican que los cristianos deben
condenar el fenómeno y esforzarse para detenerlo. Con base en las Escrituras se puede formular recomendaciones acerca de este problema tanto para la sociedad en general como para la Iglesia.
Lynchings in Guatemala have increased at an alarming rate in recent years. Among the most important causes are distrust of the justice system, lack of opposition to the lynchings, the sin rooted in every human being, and the lack of conviction that lynching is a grave sin. Several biblical principles indicate that Christians should condemn the practice and work to halt it. Scripturally based recommendations can be formulated concerning this problem both for society in general and for the Church.
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La educación teológica y su aporte hacia el proceso de paz en Guatemala
Dr. Juan F. Martínez: Rector - Seminario Anabautista Latinoamericano, Guatemala
Sinopsis
Las instituciones de educación teológica pueden aportar al proceso de paz en Guatemala en a lo menos
tres áreas: 1) ayudando a las iglesias a entender las huellas que los treinta años de guerra han
dejado en ellas y en sus miembros, 2) analizando una serie de temas teológicos y eclesiales
(tales como la misión de la Iglesia, la relación entre la Iglesia y el Estado, la escatología,
la guerra justa, el pacifismo, las posturas políticas de los evangélicos, y el posible conflicto
entre la responsabilidad profética de la institución y las posturas de quienes la patrocinan)
en torno a la tarea concreta de construir la paz en Guatemala, y 3) capacitando a líderes de las
iglesias con herramientas hermenéuticas, pastorales, homi-léticas, pedagógicas y estructurales
que los ayudarán a trabajar en pro de la reconciliación en la iglesia y en la sociedad.
La institución que busca aportar al proceso de paz encontrará oposición y apatía; habrá un costo
que pagar.
Institutions of theological education can contribute to the peace process in Guatemala in at least three areas: 1) by helping the churches to understand how the thirty years of war have affected and continue to affect them and their members, 2) by analyzing a series of theological and ecclesiastic topics (such as the mission of the Church, church-state relationships, eschatology, just war, pacifism, political views of evangelicals, and the possible conflict between the prophetic responsibility of the institution and the views of its sponsors) in light of the concrete task of constructing peace in Guatemala, and 3) equipping church leaders with hermeneutical, pastoral, homiletical, pedagogical and structural tools that will help them work for reconciliation in the church and in society. The institution that seeks to contribute to the peace process will face opposition and apathy; there will be a price to pay.
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Elementos para una evaluación de la experiencia política de evangélicos
Dr. Samuel Escobar: Profesor de Misionología - Eastern Baptist Theological Seminary
Sinopsis
Debido a la presencia creciente de candidatos y partidos evangélicos, necesitamos encontrar criterios éticos,
teológicos y pastorales de evaluación del quehacer político, especialmente de aquel que se presenta
como evangélico o que solicita en forma específica el voto de los evan-gélicos. Sobre estos criterios
la Fraternidad Teológica Latinoamericana ha venido reflexionando durante las últimas décadas y ha
publicado una parte del fruto de esa reflexión.
Due to the increasing presence of evangelical candidates and political parties, we must find ethical, theological and pastoral criteria for evaluating the performance of politicians, especially of those who present themselves as evangelicals or specifically seek the evangelical vote. In recent decades the Latin American Theological Fraternity has been discussing such criteria and has published some of the fruit of those discussions.
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En defensa de la intención del autor
Lic. Vaughn Thompson:
Un artículo de reseña
KEVIN VANHOOZER, Is There a Meaning in This Text? The Bible, the Reader, and the Morality of Literary Knowledge (Grand Rapids: Baker Book House, 1998, 496 págs.
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Reseñas
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